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听见·和美荥阳⑤:历代着名诗人与荥阳

2020-09-26 22:11郑州新闻广播

荥阳之名,来自《尚书·禹贡》中的“荥波既潴”,古称荥泽。战国时期,因位于荥泽之阳,故名荥阳。自秦置郡县至今,荥阳已由两汉时期的“天下名郡”,发展成为黄河流域高质量发展的重要策源地“和美荥阳”。

回首2200多年历史长河中的每一幕轮回,这里既见证过楚汉争霸的英雄气概;也不时传来唐宋诗意的吟唱……荥阳,享有“中国诗歌之乡”“中国象棋文化之乡”“中国嫘祖文化之乡”等美誉,文化源远流长。

为深入贯彻落实******“保护好、传承好、弘扬好黄河文化”重要讲话精神,郑州新闻广播在2020“诗韵郑风·和美荥阳”诗歌文化节举办之际,联合中共荥阳市委宣传部、荥阳市文学艺术界联合会共同策划推出《听见·和美荥阳》系列节目,邀请知名专家学者同您一起,乘着诗赋词韵的东风,穿越古今,回溯千年。听无数不朽诗篇中,流传至今的荥阳故事与黄河故事。

今天播出第五集:历代着名诗人与荥阳

△点击收听第五集音频

历代着名诗人与荥阳

荥阳,居中州腹心,既是中原逐鹿的要地,又是文化蓬勃的名城。广武、浮戏山逶迤蜿蜒,索水、汜水流波潺湲,虎牢关、鸿沟、汉霸二王城等众多名胜古迹星罗棋布,深厚的文化沃土养育了一代又一代的文化名人。这里是有“小李杜”之称的着名诗人李商隐、精于“诗、书、画”的郑虔、着名思想家申不害的家乡;“诗豪”刘禹锡,身后也长眠在这片土地上。李白、杜甫、白居易、苏辙、阮籍、元好问、赵孟頫等一大批着名诗人和文学家,也曾在荥阳留下了他们的文化足迹和不朽诗篇。

为何历代着名诗人纷纷为荥阳题咏?荥阳为何被称作“中国诗歌之乡”“中华诗词之乡”?今天,我们邀请到了中国李杜文学研究会副会长、中华诗词学会常务理事、河南诗词学会副会长王国钦先生,共同来回望历史上诗歌中的文化名城——荥阳,共同分享历代着名诗人和荥阳的故事。

主持人:王会长,荥阳历史文化底蕴深厚,人杰地灵,英才辈出,晚唐时期着名的诗人李商隐就是咱们的荥阳人,对不对?

王国钦:是的。李商隐字义山,生于公元813年,原籍是怀州河内人。后来,李商隐的祖辈迁居荥阳,李商隐出生于荥阳,身后也就葬在荥阳檀山原。在唐代,诗仙李白、诗圣杜甫被后世合称大李杜。李商隐生活在晚唐时期,他的诗作文学价值很高,与杜牧被合称“小李杜”。

《夕阳楼 》

唐·李商隐

花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。

欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。

主持人:纵观我国古代文人诗作,我们会发现:他们都很喜欢登高,像登高楼、高台、高山、高亭,然后就创作脍炙人口的诗句。李商隐是否也是如此?

王国钦:是的,是的,登高是中国古代民俗的一种代表性行为。现在很多人都喜欢旅游,过去呢交通不便,所以很多人就近登高望远,尤其是古代的那些文人,更喜欢在登高的过程中吟诗、作赋、作对。李商隐所写的这座夕阳楼,原来它就是李商隐的好友萧澣于大和七年(833)在郑州刺史任上主持建造。后来这座夕阳楼就成为中国唐宋八大名楼之一,曾与黄鹤楼、鹳雀楼、岳阳楼齐名,在历史上文化名胜当中是很有一定的文化地位的。

主持人:是,其实我们也不难从这首诗上感受到:虽然当时创作这首诗的时候,李商隐的年纪不大,应该就是二十多岁。但给人的感觉就是非常的老成,而且充满了这种惆怅之感呢?

王国钦:主持人对诗歌的感受力还是很强的呀。李商隐少年时家中贫寒,但是他自己很有文采,对文学创作带有一种天赋。不幸的是他卷入了当时复杂的牛李党派之争,这使他在政治上不得志,造成生活在社会的比较中下层。李商隐重登这座夕阳楼的时候,萧澣已经因故被贬了。联想到自己的身世境况,(李商隐)他不禁触景生情、抚今追昔,不由得感叹孤鸿零落、前程未卜,于是便有感而发地写下了这首惆怅满腹的七绝。

主持人:刚刚其实你也提到,夕阳楼也是(当时的)八大名楼之一,但是为什么现在我们看不到它了呢,没有了呢?

王国钦:中国历史悠久,疆域广阔,但是中国尤其是在中原地区战火不断,逐鹿中原。历朝历代有不少的灾害呀、战争呀、战火呀,造成了很多很多的历史文化名胜不断的消失,毁于战火的可能性比较大。至于说夕阳楼什么时候不存在了?这是考古家(需要)解决的问题。起码,这座楼在清代的时候就已不复存在了。清代诗人张子录有一首诗,是这样写的:老树寒鸦啼晚秋,诗存人去并无楼。征夫系马凭谁问?云自高飞水自悠”你看,清代的时候,到这个地方来的这些诗人,只能看到一座夕阳楼的旧址,就已经没有了。尽管如此,李商隐绝句中那一幅柳暗花明、高楼独立、孤鸿而飞的伤感画面,却依然在艺术地诠释着后来者的愁绪与感慨。后代一些与李商隐生平身世相仿的一些人,一些文人到这个地方肯定是不免有相同的感慨。

主持人:是,但是我们发现在《唐诗三百首》中,一共收录了24首李商隐的诗词。大部分是爱情题材,很多我们上学的时候也都背诵过。

王国钦:是的。从艺术成就来讲,李商隐被称为中国古代朦胧诗的鼻祖。你像春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关”“此情可待成追忆,只是当时已惘然”等等,这都(是)很经典的作品。我们读着很美,至于说作者这里边所表达的一些本意是什么,到目前为止很多诗句是无解的。又美又不可解,其实这就是中国诗歌的丰富性。这些作品由于它这种朦胧的内容,李商隐本身他也觉得不好用一个题目去表达,所以他就开创了中国古典诗词当中的一种“无题诗”,名字就叫“无题”。“无题诗”就是从这儿来的。从另一个角度来讲,无题诗其实也被称为是爱情诗的象征他的这些作品开创了诗歌的一种新风格、一种新境界,在晚唐时期独树一帜。在当时,“诗魔”白居易就是他的粉丝。在后世,王安石、元好问、郑板桥等文学大咖是他的隔代粉丝。

主持人:所以可以说他的诗歌影响力还是很大的,李商隐出生在荥阳,最终也选择了“落叶归根”,安葬在荥阳檀山原。为了纪念这位伟大的诗人,荥阳还有一座“李商隐文化公园”,您去过吧?

王国钦:对对,这个我去过。

主持人:那其实和李商隐文化公园同时存在的,还有一座以诗词为主题的文化公园——刘禹锡文化公园。

王国钦:刘禹锡公园和李商隐公园我都去过。我觉得在中国来讲,在一座城市里边同时建设两个着名诗人的文化公园,在全国应该是独一无二的。从2014年开始,我曾经多年组织过“天下诗人拜诗圣”的诗词文化活动。从郑州出发到巩义祭拜我们的诗圣杜甫,然后专程到荥阳去祭拜李商隐、祭拜刘禹锡。其实我个人有很强烈的一种感觉,在中国的唐代,李白和杜甫——诗仙和诗圣,他是唐代很独特、很明亮的双子星;在河南这篇热土上,他就有诗圣杜甫和文圣韩愈两座双子星;那么在荥阳,应该说感到骄傲的是有李商隐、刘禹锡这个双子星;而我们当代的荥阳专门为他们建造了两座诗人文化公园,我觉得应该是历史之星,同时也是我们荥阳的光荣和骄傲。

刘禹锡其实是李商隐的前辈,他比他大六十多岁。生于公元772年,逝于公元842年。从刘禹锡的曾祖父刘凯开始,他就在荥阳购置了田地,修建了房舍,也就是将家安在了荥阳。

《酬郑州权舍人见寄二十韵》(节选)

唐·刘禹锡

朱户凌晨启,碧梧含早凉。

人从桔柣至,书到漆沮傍。

抃会因佳句,情深取断章。

惬心同笑语,入耳胜笙簧。

忆昔三条路,居邻数仞墙。

学堂青玉案,彩服紫罗囊。

王国钦:这首诗开头就提到“人从桔柣至”。桔柣就是春秋时郑国的城门,在这里代指郑州。可见刘禹锡对檀山附近的风物非常熟悉。而且这首诗的最后也写道“尘满鸿沟道”,这就是说的当年楚、汉两军对峙的“鸿沟”所在的荥阳。

主持人:刘禹锡一生创作了非常多的诗词作品,留下了很多经典名句。想问问王老师您最喜欢他的哪些作品或者是哪些名句呢?

王国钦:刘禹锡诗文俱佳,作品涉猎题材也很广泛。在文学史上,刘禹锡与白居易合称“刘白”,刘禹锡与柳宗元并称“刘柳”,刘禹锡与韦应物、白居易合称“三杰”。在诗歌史上、文学史上,你有一个名号就不得了了,他一人独占三个这是不得了的。作为文学家和诗人,刘禹锡在当时是被同时代大诗人白居易誉为“诗豪”的。因为他从来不被命运所压倒,其作品中从来都有一种豪气与豪情。如果说到我喜欢他的哪些作品,应该说是太多了。他的绝句《游玄都观》和《再游玄都观》是刘禹锡是傲骨和傲气的充分表现,你看他的绝句《乌衣巷》《秋词》《赏牡丹》等等。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”这个就是我本人特别喜欢的名句,表现了一种百折不挠、积极进取的精神,至今使人深感鞭策与鼓励。

主持人:我们在刘禹锡文化公园里面,如果走一走、看一看,会发现里面建有12座牌坊。每个牌坊都是刘禹锡仕途生涯中非常重要的地点和命名。包括长安、洛阳、汝州,还有荥阳。那么,荥阳对于刘禹锡来讲意味着什么呢?

王国钦:刘禹锡一生漂泊,他在荥阳的时间其实并不多。公元797年,26岁的刘禹锡护送父亲的灵柩千里迢迢从扬州回葬荥阳,并在这里守孝3年。过去的官员父母去世之后,必须在家守孝三年,这是过去的一种规制。公元819年,48岁的刘禹锡再次回到荥阳,这一次是安葬他的母亲。因此,荥阳对刘禹锡来说,无论走到哪里,荥阳才是他叶落而归的“文化之根”“心灵之根”。

主持人:刘禹锡、李商隐他们所处的唐代,可谓是继汉代之后,我国封建社会发展的又一全盛时期,李白、白居易、王维、韩愈、柳宗元、杜甫、杜牧、岑参等诗人都留下了大量和有关荥阳的诗篇。

《登广武古战场怀古》(节选)

唐·李白

伊昔临广武,连兵决雌雄。

分我一杯羹,太皇乃汝翁。

战争有古迹,壁垒颓层穹。

猛虎吟洞壑,饥鹰鸣秋空。

翔云列晓阵,杀气赫长虹。

拨乱属豪圣,俗儒安可通?

沉湎呼竖子,狂言非至公。

抚掌黄河曲,嗤嗤阮嗣宗。

王国钦:广武古战场应该是荥阳带有标志性的一处名胜古迹,唐代的着名诗人李白也曾经来到了广武古战场。这里面李白写下了一首五言古风,评论乱世英雄项羽、刘邦之成败,阐述拨乱反正之经验,回望“拨乱属豪圣”之历史——这是何等的胸怀、何等的气魄?他热情澎湃地赞美项羽、刘邦,把发生于荥阳的历史事件“楚汉逐鹿”之伟大意义,表达得淋漓尽致。

主持人:除了李白之外,还有许多唐代名家慕名而来荥阳,伟大的诗人杜甫,少年时畅游成皋留下“树羽成皋间”;成名入仕之后,更写下“荥阳冠众儒,早闻名公赏”的诗句。白居易的“万里月明同此夜,黄河东面海西头;柳宗元的“战武牢,动河朔”;高适的“遥见楚汉城, 崔嵬高山上”等等。大家都把题材或者说寓意对准荥阳,这有什么历史原因吗?

王国钦:把视角、把镜头大家不约而同的对准荥阳,这是一个很自然的事情。为什么呢?荥阳是历史文化名城,里北临黄河,南依嵩岳,是悠久黄河文化的发祥地之一。尤其是在秦汉魏晋时期,这里曾是当时中原地区的政治经济文化中心,发生过许许多多的历史故事。像汜水故城,虎牢关,汉霸二王城,鸿沟,广武古战场等等,都在历史上占有重要的地位。到了唐代,也就是刘禹锡所在的历史时期,荥阳依然是东都洛阳的京畿之地,自然吸引了诸多的诗人词家的文学目光。古语云“人杰地灵”,我认为而荥阳不仅是因为地灵而孕育了人杰,同时也正是因为人杰而更使得地灵。

《水调歌头·汜水故城登眺》

金·元好问

牛羊散平楚,落日汉家营。龙拏虎掷何处?野蔓裹荒城。遥想朱旗回指,万里风云奔走,惨淡五年兵。天地入鞭捶,毛发凛威灵。

一千年,成皋路,几人经?长河浩浩东注,不尽古今情。谁谓麻池小竖,偶解东门长啸,取次论韩彭。慷慨一樽酒,胸次若为平。

主持人:王会长,刚刚我们听到的元好问的这首诗,他主要是想表达什么呢?

王国钦:元好问是金代的一位着名文学家、诗人。他是在金宣宗兴定五年科举及第。但及第之后,有人对他进行诽谤,他不屑于与这些人进行纠缠,就愤而不选为官。选而为官就是说科举及第之后就等着皇帝,哪个地方有空缺了,你就上那里就任。从这里可以看到元好问是一位很有个性的诗人,别人一诽谤,干脆这官就不当了。于是他就与友人在游览汜水时,填了这样一首词,正反映了他这一时期抑郁愤懑的心情。“慷慨一樽酒,胸次若为平。”遭受了重大打击的词人,在其矛盾痛苦的情绪之中,透露出来期望继续建功立业的壮志雄心。

《看塔山云遇僧》

宋·杨万里

塔山顶上屋一间,老僧半间云半间。

半夜云去作霖雨,回头方羡老僧闲。

主持人:宋代诗人杨万里的这首诗,与刚刚李白的风格就完全不同了。仅仅从字面的意思理解就是:塔山山顶上有房屋一间,老僧和云雾各自占据一半的空间。半夜里,云雾升腾化成了连绵的大雨,辛苦一遭回来却非常羡慕老僧的悠闲。大概是这样吗?

王国钦:是的,杨万里不是荥阳人,但是他这首诗是与我们荥阳有关系的。他是南宋的文学家,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,仅仅传世的就有四千二百多首,因此被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物,并且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然而且富有幽默情趣的“诚斋体”。你看这首诗,表面上讲的是老僧闲云野鹤般的日常生活,但是他却又用拟人的手法描绘了塔山常年云雾缥缈、云雨互现的景色。

主持人:这首诗全诗其实没有一处提到或者表现出“荥阳”的语境,我们怎么来认定它和荥阳的关系呢?

王国钦:中国古代的诗歌作品呢,有很多是山水诗,这首就是典型的山水诗。虽然说在作品当中它没有点到荥阳,但是你看诗题——《看塔山云遇僧》,而且诗的第一句就是:“塔山顶上屋一间”。这里的“塔山”,其实就是现在荥阳的五云山。五云山过去又称塔山、雾云山,位于上街区峡窝镇东南部。这里东临荥阳城关镇,南临荥阳刘河镇,西临巩义米河镇,当地方言(俗称)塔儿山。五云山北与黄河相望,西与佛山呼应。景色优美,文化厚重,传说中的女娲炼石补天、嫦娥奔月等故事,都是在这里发生的。

这里还是嫘祖活动的主要区域,山内有马刨泉、圣母庙、财神殿、老君阁、灵霄宝殿和古寨墙等多处旅游景点。相传,炎帝和黄帝打败蚩尤以后,驾着五彩祥云巡游中原途经塔山,发现塔山山形非常奇特,瑞相天生,于是便落云查看,发现塔山为紫龙修行之地。后来紫龙在炎帝、黄帝的点化下飞升成仙,成为当地居民的保护神。当地居民为感谢炎黄二帝对紫龙真神的点化,就以二帝的坐骑五彩祥云为名,改塔山为为五云山,五云山的山名由此而来。

《渡黄河》

明·杨慎

河上人家杏子花,河边人唱《浪淘沙》。

草熏风暖春将半,若歌行人不忆家?

王国钦:杨慎是明代的着名的文学家,他也是学者,也是官员。这首诗带有一定民歌的特点。(因为他一生非常注重对民歌的学习),他自己就编有《风雅逸篇》《古今风谣》等古歌谣集。这首《渡黄河》其实就是他创作的民歌之一。在当代中国的诗歌版图上,生存有格律体、白话体、散文体等多种诗歌生态。其实就是说,格律诗、白话诗、散文诗三种诗体,在我看来,都不过是外在的形式不同而已,在本质上他们都是诗。

主持人:荥阳历史悠久,拥有璀璨夺目的诗词文化,从《诗经》中的《郑风》、《小雅》到李商隐、刘禹锡、李白、杜甫等历代诗词大家,都在这里留下了流芳千古的不朽篇章。我们常说,中华诗词积淀着中华民族的精神气质,诗歌文化是中华五千年的文化瑰宝。这也是历代先贤留给荥阳人的一笔分外珍贵的文化资源。我们相信:在这块钟灵毓秀的土地上,荥阳一定会继续扩大诗歌文化、诗词文化的“朋友圈”,让其得以传承和发展。

《听见·和美荥阳》系列节目

每周六14:00播出

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编辑:文豪

文字:文豪

摄像:尚书

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