鬼谷子的识人术:4个方法让你一眼看穿人心,人生之路越走越顺

“六鳌摇动海山倾,谁入沧溟斩巨鲸。括地无书思补着,倚天有剑欲长征。我欲青溪寻鬼谷,不论礼乐但论兵。”——梁启超《鬼谷子》

春秋战国时期是中国古代历史变革最为剧烈的一段时期,从此诸侯王林立的局面结束,从奴隶制王朝变为了世袭制王朝,同时在这一阶段各种思想流派开始迸发,形成了中华传统思想文化百花齐放百家争鸣的壮观景象。

论起春秋战国时期着名的思想家那可是太多了,如今影响范围扩散至全球的圣人孔子就存在与这一段时期,还有公认的道家鼻祖老子,法家大拿韩非子等,但这些人都是专注于某一个流派。

其实这也正常,不论先秦时期的哪个思想流派,那些思想的创立归纳总结发扬等都非常耗费心血,绝非一朝一夕能够完成,但偏偏在当时出了个神秘莫测的人物,一人集百家所长,他就是鬼谷子王诩。

鬼谷子隐居在云梦山,据说接受到了无字天书的传承,在兵法、道家上都非常出色,并且独创纵横家。孙膑、庞涓i、张仪、苏秦这些赫赫有名的春秋战国时期人物均为其弟子。话说回来,纵横流派是什么?

《战国策》有云:“是以苏秦、张仪、公孙衍、陈轸、(苏)代、(苏)厉之属,生从(纵)横短长之说,左右倾侧,苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,所在国重,所去国倾。”也就是纵横捭阖,通过外交手段达成分化、联合等目的,从而对天下局势进行掌控。

鬼谷子的奇异之处不仅仅在于他的谋略,还在于他对于人性的洞察,纵观他的着作我们可以归纳出其中4大“识人术”,让你一眼看穿人心。

第一句:“执形而论相,管中窥豹也。不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。”

这句话出自鬼谷子的《相辨微芒》,意思就是说我们去看待一个人的时候不要管中窥豹,不能将形体分开,也不要单纯的用某一种方法去辨别他人,最善于看相的人要学会从“无形”与“无声”中观察,说白了就是注重细节。

第二句:“故外亲而内疏者说内, 内亲而外疏者说外。”

这句话出自《鬼谷子·谋篇第十》,意思是 在碰到那些外表看上去和蔼可亲但内里十分疏远的人,要学会从起内心入手;而对于那些内心亲善而外表却很冷漠的人就能够从外在进行劝说,给其台阶下即可,这事告诉大家要分的人一个人的和善究竟是流于表面还是的确如此,方才好对症下药。

第三句:“貌者,不美又不恶,故至情托焉。”

这句话出自《鬼谷子·谋篇第十》,直接告诉了我们观察一个人的方法,那就是一个人碰到开心的事能够不表露出欣喜的模样,见到恶事也能够忍住不加以非议,证明这个人是个很沉得住气的人同时也是个很重感情的人,能够放心与其结交。

第四句:“知之始己,自知而后知人也。”

私以为这是鬼谷子的言论当中最值得人们去品味的一句话,这句话告诉我们了解别人要先从了解自己开始,说白了就是自省。在别人不信任自己的时候,思索一下自己是否值得信任?在别人对自己生气的时候,思索一下自己的行为是否的确有所失礼?只有不断反思保持谦逊,才能够吸引到更多优秀的人才与自己结交。


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