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三国时预言兴亡的童谣是外星人干的?明朝大才子杨慎力挺东晋的干宝

2021-04-08 00:10写乎

作者:灵犀无翼

(曹丕与汉献帝)

“东汉末年分三国,烽火连天不休”,流行歌曲《曹操》,用短短的一句歌词,概括出了三国时代的形势。不过,与其说“分”,倒不如说是“立”,因为,汉献帝刘协是“禅位”给曹丕的。

这里且不说“禅位”这事的猫腻,我们只说魏蜀吴建国之后的一桩怪事。

(一)青衣童子的预言

说到东吴,不得不说,它有一个“保质童子”的传统。这是什么意思呢?原来,吴国根基不厚,信用也不高,诸位国主都担心将帅们不够忠心。他们便想出了一个绝妙的办法,让屯守边防的将领,把自己的妻子儿女放在京中。

很显然,这些妇孺都是人质。

这小孩子一多嘛,就很热闹,发生一点有趣的故事也很正常。

时间一晃,就到了公元261年。看到这个时间节点,我们这些后来人,都能展开上帝视角,知道它距离三国一统还有一段时间。可是,当时的人们,是不太可能预测到这一点的,除非……他不是人。

(曹操的女儿,汉献帝的皇后)

就在三月里的一天,十来个在一起玩耍的小孩子,突然看见了一个长得很奇怪的男孩。有多奇怪呢?看年纪,大概有六七岁大;看身高,才四尺有余,换算成现在的计算单位,差不多100厘米。这高度,要搁今天就该让人着急了。以六七岁的男孩身高为标准,大概少了10—20厘米。

这个子矮小的男孩,不知是从哪里钻出来的,一身青衣显得十分朴素。

孩子们都不认得这个陌生又奇怪的男孩,就问他是从哪儿来的。男孩没有回答,只说自己是被小朋友们的快乐气氛吸引住了,所以就赶来凑凑热闹。

相信今天的家长,都会教小朋友“不要和陌生人说话”,这个道理在古代同样适用。虽说是小孩吧,但他一不说来历,二还长得比较矮小,估计也没人想跟他玩。再说了,孩子们再仔细看看他的眼睛,发现那里面闪烁着精光,很奇怪。大家顿时吓住了。

胆大的孩子,倒也是有的,他们再次问起小矮人的来历。他大概是看出大家眼中的惊惧,便准备给他们讲点玄乎的:“你们是在害怕我吗?我呢,我不是人,而是火星。我现在有话要告诉你们。听好了!你们刘、曹、孙三家的政权,以后会落入司马氏的手中。”

(司马氏三父子)

乖乖!他在说什么?

孩子们吓得直哆嗦,马上就有人跑去喊老妈过来看——爹都在外边驻守呢。一见这情形,小矮人不乐意了,匆匆扔下一句“我走啦”,就纵身一跳,消失不见,连个“后会有期”都没有。

过了一会儿,小孩再次仰头去看,又看见他像拖着一匹白绢似的升上天去。这匹白绢越飘越高,没多久就彻底看不到了。有的家长跑得快,刚好看见了这种奇观。

但他们都知道,奇观只是奇观,异闻也只是异闻,他们可不敢把这事儿宣扬出去。

为什么呢?虽说,孙休还称得上是一个明主,但他是个很迷信的人。

就拿去年的事来说吧。去年此时,西陵传出了红乌鸦现身的事情。到了秋天,会稽郡又传出会稽王孙亮将复辟的谣言。孙休得知此事后,总以为这两件事有些联系,就把孙亮贬为侯官侯,并遣去新的封地。还没走到封地,孙亮就自杀了。说是自杀,但不少人都认为他是被毒杀的。

看看,谣言一出,就是这个下场。

如今,这个青衣小矮人——自称是火星,预言了吴国乃至三国的命运,谁敢冒着风险,把这事儿告诉国主?再说了,告诉了他又怎么样?历史该怎样就怎样,他们也改变不了。

后来的事,我们都知道了,蜀国被魏国灭掉了,魏元帝曹奂又“禅位”于司马炎,司马炎建立了晋朝。天下间,只余下晋、吴这两个主要的对手。

公元279年,晋武帝司马炎发动灭吴之战,次年统一全国。史称为“三国归晋”。

这一个历史事件,竟在它发生前的38年,就被“人”预测了,这也太匪夷所思了。借用一下悬疑小说里的用语,这简直就是一次“三国外星人事件”嘛……

(司马炎)

(二)这个事的可信度高吗?明朝大才子杨慎力挺东晋的干宝

来看看它的来源——东晋干宝所写的《搜神记》。众所周知,这是我国古代十分着名的志怪小说,与志怪小说《世说新语》齐名。后者的学术价值,在当今已经得到了充分的认可,而前者又如何呢?

据干宝本人的编撰意图而言,是想通过搜集、整理,乃至创作各种异闻,以证明鬼神的存在。毕竟,“鬼神信仰”在古代大行其道,影响深远,“子不语怪力乱神”,没多大的认可度。并且,《搜神记》中所述的不少事件,也被人们视为史料或是曲折反映历史的材料。

撇开《搜神记》里的鬼神故事不论,这个外星人事件,在笔者看来,未必是完全杜撰的,因为,至今为止,人们都无法证明,在地球之外一定没有别的生命存在。您看,小矮个儿、眼冒精光、直飞上天、预言未来的特点,不是和今人印象里的外星人形象,极为相似吗?

(明代三大才子之首 杨慎)

不过,明朝大才子杨慎却在《丹铅总录》中说道:“史谓童谣乃荧惑星(即火星)为小儿造谣。”这么说,也是有道理的。相信大家都听过“司马昭之心路人皆知”这句话,它是曹魏皇帝曹髦打算废黜司马昭时说的话,这一年,恰好发生在“外星人事件”的前一年(260)。双方兵刃相见,太子舍人成济傻啦吧唧地杀了曹髦,司马昭虽然斩杀了成济等人,但他司马家的名声也败得差不多了。

败了名声是一方面,但大家也不难看出,司马氏权势滔天,迟早篡位——所谓的“禅让”。而在这三国之中,地广人稠的曹魏,最有可能完成统一大业。所以,司马氏是要利用曹魏的资本,来做自己的嫁衣呐!

一言以蔽之,外星人预言未来,不过是谣谶的一个变形罢了。如果童谣还不够有说服力,那就借着外星人来表达,反正人家跑得快,“跑”无对证嘛!

(曹髦)

(三)历史上其他的怪异事件

说到外星人事件,既有三国版的,必然也有其他版本的。

比如说,《宋史·五行志》中就记载说,在南宋第二个皇帝——宋孝宗赵昚——生活的时代,西安的高空中猛地跳下来一个长着人身鸡首的怪物,大白天的四处溜达,还特别话痨。嗐!谁敢跟他说话啊。

再比如,清朝光绪年间,画家吴友如画了一幅名为《赤焰腾空》的画,画的是南京城南街上的一大堆人,抬头看空中的一团火焰。你猜他们是在看啥?画上有一个注解:九月二十八日晚八点,金陵城南偶见火毯,自西向东飞来,长得像巨卵……说得这么诡异,就算不是个外星人,也是个天外来物吧!

在古代,人们往往赋予外星人以许多地球人所不能及的能耐,除了预测未来,他们还有很多稀奇古怪的本领……

翻开唐朝段成式的《酉阳杂俎》,我们可以看到老段从郑仁本表弟那里听来的一个故事:

前阵子,表弟和王秀才一起爬了嵩山。因为贪赏风景,越走越远,竟然迷了路。眼看着天色越来越晚,两人心里慌得不行,都快哭鼻子了。这时候人最怕的是什么?当然是野兽。

真是怕什么来什么,但听得呼啸山风中,传来隐约的鼾声。表弟心说,这地儿不太可能有人来吧,便说,莫不是虎熊之类猛兽。王秀哪里分得清人鼾、兽鼾,吓得不敢说话。

好容易,二人鼓起勇气,循声去看。当他们拨开枝丫,看见月下大石上的一个呼呼大睡的白衣男子,才稍微松了一口气。他们叫醒了这个男子想问路,没成想,再三催请他才搭理他们。

只见,那白衣男子,拿起枕下的包袱,一边为他们带路,一边侃大山,问他们知不是道月亮是七宝合成的。见两个书呆子一头雾水,白衣男子又说,月亮的形状,可不是个大饼,而是一个球体。月球表面之所以有凹凸不平的现象,是因为反射了太阳光的缘故。正因如此,月球需要不少维修工人,他本“人”就是八万两千个维修工中的一个。

什么?月亮是个球?还需要修理工?那他……

表弟、王秀才当时就惊呆了,眼里满是怀疑。白衣男子便把那个包袱打开给他们一看。好家伙!一水儿的修理工具,很专业的样子。

再走一会儿,便能到官道了。白衣男子也对两人生出了好意,便从幞头(唐代男子所戴之帽)中取出号称“玉屑饭”的饭团分给他们,说是吃了它可保百病不侵。晶莹如玉的饭团,绝非人间之物,见所未见,二人完全傻住了。

就在白衣男子指明道路之后,他却悄无声息地消失了。空荡荡的四野,像是从未来过这么一号人物。刚刚所遇的,到底是什么?

表弟回家之后,一直失魂落魄,其后才对郑仁本说起这个故事——玉斧修月。

且不说,在这个故事里,充满了唐人的瑰丽想象;也不论,这个白衣“修理工”是不是个本领高强的外星人,单说月球的形态,便令人浮想联翩。

月球是球体,这是今天小学生都知道的常识,不足为奇。不过,一些古人能认识到这一点,是十分不容易的。言及此,不禁令人想起南宋辛弃疾的一首《木兰花慢》。

词的上阙曰:“可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?”这里不说文学,只说科学。辛弃疾他发现月亮一路往西,是要到另一个人间,这说明他通过对月落月出的观察,发现月亮绕着大地旋转等自然现象。

近代王国维评价道:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟!”此言得之。

其实,古人对月亮,一直有着自己的看法,不管它在大家眼中是一个饼,是一面镜,还是一颗大圆球,不都体现了一种探索欲和思考力吗?

同理,“多才多艺”的外星人,不管存在与否,最起码的,都见证过人们探索、思考的过程,这也许便是他们“来过人间”最大的意义了。

【作者简介】灵犀无翼,青少年博物馆教育推广人,四川省作协会员,南充辞赋学会会员。以灵犀或灵犀无翼为笔名,出版过《生活在魏晋南北朝》《枕上诗书闲处好》《赵宋王朝双城记》《大明江山三百年》等十部书籍。《春雨》等历史小说曾两度获得中国作协重点作品扶持项目立项。

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