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如何评价蒲松龄的文学造诣?

2021-04-13 03:54历史怪人

蒲松龄是个体制外的奇才。他一生都想进入体制,却终究没能进入体制,而一生中最有成就的作品——《聊斋志异》,竟然还是体制外的着作,这般经历实在令人唏嘘。蒲松龄的文学造诣主要体现在他的代表作《聊斋志异》中,郭沫若曾这样评价《聊斋志异》:"写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分"。除此之外,他虽也有诗文戏剧等作品留存,但都不及这本《聊斋》成就高。因此笔者将从《聊斋志异的》的文学成就方面来谈蒲松龄的文学造诣。

蒲松龄,清朝人,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。他后来屡试不第,为了生活只好去做作幕宾和塾师,这些经历都为他创作《聊斋志异》提供了思想和学识的基础。若按传统文人入试为官的路径,他这一生自然是失败的。但若从其他方面来看,一部40余万字的《聊斋志异》,不仅写花妖狐怪神幻迷离,还寄托了种种人生理想,并针砭时弊,从此奠定他在中国文学史上不可动摇的地位,如此看来,他这一生又是独一无二,不可复制的。

《聊斋志异》题材广泛,内容丰富,它通过鬼狐花妖故事的描写,抒发寄托了作者心中的孤愤不平,曲折地反映了现实生活的真实面貌,蕴涵着丰富而深刻的思想意义。花妖狐鬼的世界是寄寓作者理想的美好世界,现实黑暗,只能向虚幻的世界寻求光明。《聊斋志异》现存作品近五百篇,实际包含两种不同性质的作品:一类篇幅短小而不具有曲折的故事情节,如同六朝志怪小说的短章,属于各类奇异传闻的简单记录,也可以称之为笔记;另一类才是真正意义上的小说,多为神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事,记叙曲微如同唐人传奇。两类在篇数上约各其半,但也有些居于两者之间。清代学者纪昀讥其"一书而兼二体",鲁迅称之为"拟晋唐小说",都是指的这种情况。

一、《聊斋志异》的文体特色:"用传奇法,而以志怪"

鲁迅在《中国小说史略》中说:"《聊斋志异》虽如当时同类之书,不外记神仙狐鬼精魅故事,然描写委屈,叙次井然,用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前。"意思是说《聊斋志异》用唐传奇情节曲折、叙写委婉、文辞华丽的手法记述狐鬼神怪的故事,取得了不错的成就。

传统的志怪小说,大抵叙述鬼神怪异之事,篇幅短小又仅仅"粗陈梗概",语言简约而显露不出文采。而唐代的传奇小说则"叙述宛转,文辞华艳",小说的主体是人间人事人情人态。蒲松龄借用传奇的特长,来写花妖狐魅,使小说内容精彩且充实,情节离奇而生动,展现出极其迷幻曲折的色彩。《聊斋》除了对唐代传奇情节曲折、叙写委婉、文辞华丽等特点的继承之外,还有超越之处:一是更注重人物塑造形象;二是善用环境、心理等多种手法写人;三是在语言、情节和人物上具有明显的诗化倾向。

"用传奇法,而以志怪。"这是蒲松龄对文学的开创贡献,也是他成功的法宝。

二、《聊斋志异》的结构特色:人以事统,单线结事。史家笔法断后,画龙点睛

《聊斋志异》的有六七成是用主人公的名字命名的,如《连城》、《青凤》、《席方平》、《胭脂》,这本身就说明了《聊斋志异》的叙事模式受史传文学与唐宋以来的传奇小说极大的影响,是传记文言小说模式:开头即点出主人公姓名、籍贯,乃至性格,接着便以小说的主人公为中心,围绕单一线索,直接进入情节,在重要作品,或者自己深有感慨的篇什,则在文后加上"异史氏曰",或表示写作用意,或表示作者的感喟,十分具有文人色彩。

三、异彩纷呈的奇幻美和诗化倾向

《聊斋志异》的人物形象多为花妖狐魅、神鬼仙人,一般具有超人的特点和本领;活动的环境或为仙界,或为冥府,或为龙宫,或为梦境,神奇怪异,五光十色。作者以虚写实,幻中见真。通过超现实的幻想,表现出来的却是非常现实的社会内容,而且其幻想都有现实生活的客观依据。

再来看看《聊斋志异》中的诗化倾向:一是作者将其热爱和歌颂的人和美好的事物加以诗化,特别是那些花妖狐魅的女性想象,作者更是赋予她们以诗的特质。比如形容她们的美,往往是清丽无双、绝美脱俗,有意境而无俗气。二是通过环境气氛的渲染烘托来表现一种诗意美。如《婴宁》中写婴宁天真活泼的性格在其幽僻的山村,花木繁茂的院落的诗境烘托下和笔峰腾挪跌宕间,换来满卷浪漫诗情。

四、曲折多变的情节美

《聊斋志异》的故事情节往往是峰回路转、山重水复之时又柳暗花明,而仔细一想,结局又总是合情合理。

如 《促织》篇,虽是写现实生活中的事,也有小儿魂化蟋蟀的奇幻情节,但全篇都以促织为线索,脉络清晰。矛盾的产生、情节的发展、人物感情的变化,都由促织的得与失来决定。全篇情节曲折多变,波澜叠起,缓急交替,层出不穷,愈转愈曲。而目曲中有幻,幻中有曲,充分表现了中国短篇小说注重情节的风格。

《王桂庵》《西湖主》《葛巾》《胭脂》等故事,都是如此,奇峰叠起,变幻无穷。

五、善用多种手法塑造个性鲜明的人物形象。

蒲松龄妙笔生花,赋予笔下的花妖狐魅形象以"物的自然性"和"人的社会性"。比如阿纤是鼠精,蒲松龄就写其家窖里有储粟,其人"窈窕秀弱","寡言少怒",与鼠的本性相符;又如《白秋练》一篇,主角是一只白鳍豚,她吃饭时必然要放洞庭湖水调味,这也十分符合她的身份。这样写不仅具有趣味性,还增进了冲突,使得情节曲折迷离,同时又符合妖或狐的本身设定,很有妙韵。

作者还擅于通过生动细节写人。比如 《黄英》中,写黄英做针线家务的小事展现了黄英的"贤妇"特点,而写陶生的醉酒则写出了他的风雅和憨态可掬。或者用环境描写来暗示或者映衬人物。尤为明显的是《莲花公主》一篇:

"转过墙屋,导至一处,叠阁重楼,万椽相接,曲折而行,觉万户千门,迥非人世。"

如此描写,正符合了莲花公主的屋舍其实就是莲花的事实。曲折婉转,生动迷离,令人惊叹。

六、典雅工丽而又生动活泼的诗化语言

《聊斋志异》是文言小说,其语言特点既保持了文言体式的基本规范,其人物语言又极尽生动活泼,符合人物个性。

作品中各篇的语言风格也不尽一致。在叙事上,作者采用了日趋平易的唐宋古文,又揉合进了一些口语因素,平易简洁;小说人物的语言根据不同的身份而灵活多样;而文中的书启、判状,则用骈偶;"异史氏曰"的文言则十分纯正,显得庄重典雅。《聊斋志异》的语言在叙事状物写人诸方面达到了真切晓畅而有意味的境界。

结语:

由于蒲松龄的文学成就主要就体现在《聊斋志异》一书中,因此《聊斋》的文学和思想成就也就代表了蒲松龄的文学造诣。在思想内涵上,蒲松龄在一定程度上超越了时代,其辛辣讽刺入木三分;而在现实性上,他的故事又脱胎于现实生活,除了讽刺官场和科举,还直击现实生活方方面面,爱情、友情、道德、生活无所不至;在文学上,他运笔有灵思,构思巧妙,塑造了无数美好的花妖狐怪形象,寄托了人生理想。不管是人物塑造、情节构思还是叙述和人物语言,《聊斋志异》都堪称同类作品的巅峰。因此鲁迅评它:"《聊斋志异》……又或易调该弦,别叙崎人异行,出于幻灭,顿入人间;偶叙琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为之一新。"

有人说,伟大的文学往往在逆境中产生。纵然蒲松龄一生为科举所累,但毕竟也成就了他的《聊斋志异》。人生本就没有一个统一的评价标准,千人千语,一向如此。蒲松龄的功名心和落魄遭遇,笔者不多做评价,但对《聊斋志异》这部作品,笔者却可以肯定得说:世间难得。就像初唐诗人张若虚有一篇《春江花月夜》就足够了,对于蒲松龄来说,有这么一部《聊斋志异》,他此生于文学,也终究无憾了。

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