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《从城市国家到中华》:文化与科技,秦始皇统一六国的基石

2021-12-31 16:58一刻钟解书

书接上回,本次解读的是《从城市国家到中华》下篇。上篇我们解读了商和西周的背景,接下来我们来看下东周时期的春秋和战国。 没看到上篇的朋友,可以点击关注,进入个人主页查找

东周时期

时间:公元前771年,周幽王死后,中国历史的步伐就进入东周时代。东周王朝始于公元前770年,结束于公元前256年,共514年。这段时间,按照前后又可以被划分为两部分。

首先,公元前770年至公元前476年,近三百年时间为春秋时期。春秋以后是战国时期。时间公元前475年至公元前221年,从韩赵魏三家分晋到秦统一六国共二百多年。

在春秋战国时期,周王室还是名字上的天子,但他们的权力弱到可怜。此时,取代他们成为时代主角的有两种人,一种是像春秋五霸这样的强大诸侯,另一种是这个时代特别活跃的知识分子。

中国古代创造了具有鲜明特色的灿烂文化艺术,有着丰富的文化经典。而对于文化思想最为特殊的时代,就是堪称群星璀璨的春秋战国时期。诸子百家就是对那个时期各种学术流派的总称。

据《汉书·艺文志》记载,诸子百家,共有189家,4324件作品,分布广泛,影响巨大。在各种学派中,法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家、医家等广泛流传。同时,它也不同程度地影响到其他少数民族和中国周边国家。

其中,以孔子、老子、墨子为代表的三大体系形成了百家争鸣的最鼎盛的局面。后来经过多次曲折,以孔孟为代表的儒家思想在宋代取得了全面的优越性。

接下来,我们大体介绍一下比较有代表性的几家学派的主要思想主张。

道家:探索事物的起源和万物的规律。代表人物老子,庄子

儒家:讲究礼和仁。代表人物有孔子,孟子,荀子

墨家:崇尚正义,追求平等和民主,反对战争,多为手工艺者。代表人物墨子

法家:注重法律,依法治国。代表人物商鞅,韩非子,李斯

兵家:战争、杀伐。代表人物孙武、翦、起、颇、牧。

纵横家:外交官,游说各国。代表人张仪,苏秦

杂家:融汇各家之长。代表人物吕不韦。

战国

战国的名字是怎么来的?战国时期是“六雄”还是“七雄”?

其实无论是《战国策》。还是《史记》中,战国时期都被称为“六雄”。那为什么不是七雄呢?汉朝的人们相信他们继承了周朝的国统。秦朝叛逆周朝,汉消灭了秦朝,所以后来将秦国从七雄中除名,这是汉朝在取代秦朝之后需要贬低和矮化秦朝的原因。汉朝以后,就没有这种需求了,慢慢地“七雄”取代“六雄”成为主流。

另外我们都认为战国这个名称,与战争的密度和强度有关。由此引出另一种误解,人们会认为商代、西周、春秋等以前都是相对和平的时期。这不是真的。商代和西周也充满了战争,春秋时期的战争指数不低于战国时期,不然最后在战国就不会只是七雄在争霸了。区别只在于战争的形式、规模和程度。前者属于小城邦之间的战争,后者属于大型国家之间的战争。

秦始皇统一的历史背景因素

夏商周1000多年的历史积淀已经成为各国的记忆和遗产,带来了基本的同源的认同。春秋战国时期的人们认为自己是“夏商周”历史的继承人,他们相信每个人都有文化渊源。一些古代神话和传说就形成于战国时期,并被各诸侯国视为其祖先的故事。“中华”的概念就是在这种自我认同中酝酿出来的。

例如,在战国时期,大禹的神话诞生,背后就有两个因素。一是大禹的身份。战时期,禹是只外出行人的保护神,他的工作是周游世界;第二个是到处都有治水的神话。慢慢的战国人民把这两个因素结合在一起,就形成了大禹治水的传说。

这些神话传说除了在文化层面上创造了各个诸侯国的身份外,意识形态上也是用作其自身合法性的基础。

例如,韩国特别依赖《左传》。在《左传》中,韩国的祖先韩宣子,据说是夏朝的后裔;而和韩共同三家分晋的魏国,则认商朝为其祖先。其实他们原本就是同源的;

秦国的领土是西周王朝的故乡。秦国自然就自认为是周朝的继承人。同时还与夏朝再攀亲;还有硬攀亲戚的就是。齐国的君主是传说中姜子牙的后裔。后来,被田姓取代,田属于以下克上。于是田氏的国君田午说”我的妻子来自宋国,宋国是商朝王氏后代的封国。所以齐国也是继承的商。

最独特的是楚国,直接略过夏、商、周三朝,将目光投向了三皇五帝时期。认两个大神为祖先:一位是火神祝融。楚国王姓芈姓,就是芈月传的芈。相传为祝融八姓之一。另一个是五帝之一颛顼,相传颛顼是高阳氏。屈原写的《离骚》,追溯家族的历史,他说:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”也就是说,我的家族原来是颛顼的后裔。屈原就是楚国王室。

文字

上述的历史跨度很长,并且充满了战争。在此期间,文化软实力就是连接这些所谓城市或国家的纽带,汉字在其中起着关键作用。

直到西周,汉字的使用还仅限于城市内部,其目的主要是祭祀和盟书。可见汉字在当时是属于中央政府的专利。直到东周,情况发生了很大变化。皇室衰落,各地诸侯掌握了使用汉字的权利。慢慢的,汉字开始流行,普及开来。

文字的普及,改变了知识与权力的格局,也改变了中央与地方的关系。由城邦组成的各地松散的诸侯国变成了一个起码在文字上统一的的国家,他是文化最有利的载体。这样,中国文化慢慢形成形成一种想象中共同的凝聚力,使真正统一成为可能。

铁器

统一不仅需要文化,直接的促进条件是通过技术的突破来打破均势格局,使一个国家有能力统一其他国家,这场技术***是铁的普及。

众所周知,夏、商、周是“青铜时代”,当时青铜是使用最广泛的金属。青铜主要用于祭祀礼器和武器。春秋时期人们学会了炼铁,铁比铜更加坚硬、锋利,开采资源也更为丰富。于是开始了大量生产。

也许我们首先会想到把铁用到武器和战斗上。事实上,铁最大的影响,体现在农业上:铁的普及提高了伐木、开垦和耕作的能力,导致土地激增和城市扩张。通过土地开垦建立的新城比通过战争建立的都要多。归根结底,真正的变化不是土地和农民,是城市的增加,使君主制得以加强,更多的财富集中在城市。

但必须说的是,后来统一中国的秦国并不是最早,也不是唯一一个拥有铁的国家。只是他们适应了铁带来的新形势,这构成了秦国商鞅改革的历史背景,并指导了未来两千年的帝国社会。

因此,春秋战国时期,中国虽然是一个诸侯小国林立的世界,但科技的进步、相同的文字起源、及历史和文化上的自我认同感,才让这个世界有了统一并进一步成长为“中华”的可能。

而秦始皇就是这位伟大的实施者。

下本书,我们要解读的就是《秦迷》,和你一起了解这位千古一帝在历史上留下的瞬间。

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