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孔子后人衍圣公:何以历经多朝而不衰?异族入侵,总是第一个讨好

2022-02-28 23:21浅笑愁

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也——孔子

孔子之名,流芳百世,其后人也得借孔子之名在社会和经济方面获得了一定的殊遇。孔氏族谱完整,又加之孔子盛名,所以孔氏有着“天下第一家”,“儒家第一姓”的美称。提起孔子的后人,就不得不说一说衍圣公这个称号了。

自从汉武帝罢黜百家、独尊儒术,孔子的嫡系长孙便有了世袭的爵位,之后的千年时间里,封号也变了许多,直到1055年,宋朝皇帝封衍圣公,后世才一直沿袭封号。孔子美名,天下皆知,那他的后人又如何呢,又是如何做到历经多朝而不衰呢?

虽说“龙生龙、凤生凤”,但是时过境迁,孔子的众多后人中也并不全是刚正不阿的爱国之辈,这其中也不乏一些审时度势、见风使舵之人。在靖康之变中,第四十八代衍圣公孔端友弃宗庙南逃,推进了南宋的诞生。

据说当时的衍圣公为了自己的地位和特权,一方面私下里笼络人心、一个方面去争先恐后的讨好忽必烈,希望能够谋求一官半职。而自古在草原上长大的忽必烈信奉的则是马背上夺天下,便告诉他们,要回去好好读书,有了才能,才可能获得一官半职。时间静静的走着,来到了明末清初,又到了改朝换代的时节。

当时多尔衮几乎兵不血刃地拿下北京城,满人入关,作为当时的衍圣公孔衍植还写了篇文章来讨好满清的君王,丝毫没有表现出孔圣人后代的“名族气节”。而在一番称颂之后,孔府也迎来了回报,让他们仍然可以享受到朝廷给予的优待,清廷承认了孔子后人在明朝时的一切地位和特权,也允许他们仍然沿用衍圣公这个称号。

几千年以来,华夏大地经历了一次又一次的改朝换代,这是历史发展的需要,也是历史进步的需要。而孔子的后人,衍圣公们却能一直延续,到也是令人惊叹。这也从侧面反映了孔子巨大的影响力,在宋朝时期,还曾经出现了二宗并立的局 面。

每当改朝换代,外族入侵之时,衍圣公的俯首称臣和外族首领的欣然接受,又何尝不是一种相互利用呢,衍圣公们想保全自己的特权和优待,而外族首领则需要孔子之名的支持,两者各需所需,何乐而不为呢。

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