首页 / 煞羽yim

隋朝有一奸臣,杀了皇帝还睡了皇后,后来留下一句千古名言

2022-03-07 02:07煞羽yim

《隋书》里有这样一句话:

化及庸懦如此,忽欲图为帝王。

这句话是说隋朝奸臣宇文化及的,字面意思不难理解。隋朝年间,奸臣宇文化及权倾朝野,残忍弑杀帝王,大举起兵谋反,强占一国皇后,其荒诞举动,遭后世百般唾弃。

故事画:宇文化及

家世显赫,不可一世

宇文化及能在朝堂呼风唤雨,得益于他曾经显赫的家族势力。

宇文化及的祖上宇文泰是当时西魏时期“八柱国”(宇文泰,元欣,李虎,李弼,赵贵,于谨,独孤信,侯莫陈崇)之首,就连后来的隋朝开国皇帝杨坚的祖上也只是当时的12将军之一。可见宇文家族当时的身份特殊。

剧照:宇文泰

可能正是因为出身名门望族,所以家族自认为能与之抗衡的人也屈指可数,毕竟皇帝都要给她们家族三分薄面,所以在教育子女的问题上,宇文家没有花费太多心思,宇文化及因此从小就养成了飞扬跋扈、贪婪骄横的习惯。

与此同时,杨家也忽略了一个问题,宇文化及虽然整日过着花花公子的生活,但他可不是一个单纯贪图安逸享乐的人,他的内心极具野心抱负,而且是一个阴险狡诈、冷酷无情之人。

朝堂弄权,杀帝篡位

也许是宇文家族的运气甚好,在辅佐杨坚称帝过程中,他们功不可没,到了宇文化及这里,他又与后来的隋炀帝杨广臭味相投,又站对了队伍,可谓好运气爆棚。

众所周知,当时的太子并不是杨广,而是他大哥杨勇。自古以来,在封建王朝,面对权力和经济利益,往往亲情变得冷漠寡淡。杨广也是一个野心家,他不甘心屈居于大哥之下,更不想让大哥得到隋朝江山,“王侯将相宁有种乎”,所以对于这个太子之位,杨广也是处心积虑。

剧照:杨广、宇文化及

可想而知,在废立太子这件事上,宇文化及帮了杨广一个大忙,这样的极力拥护,为日后宇文化及红极一时,奠定了基础。

但没过多久,杨广碍于宇文家族固有势力,加上昔日宇文化及对自己的鼎立协助,所以又将宇文化及赦免,受任右屯卫将军。经此一事,宇文化及不但没有感念皇帝的皇恩浩荡,反而对杨广的态度也发生了极大的转变。

隋朝疆域

朱元璋:

隋炀帝妄兴师旅,征讨琉球,杀害夷人,焚其宫室,俘虏男女数千人。得其地不足以供给,得其民不足以使令,徒慕虚名,自弊中土。载诸史册,为后世讥。

事有凑巧,隋炀帝上位以来,频繁发动战争,西征吐谷浑、三征高句丽,滥用民力、穷奢极欲 ,引发全国范围农民起义,一时间天下大乱,豪杰并起。以天下为易事,视民生为儿戏,这样的君王,也难保臣民不反。此后,宇文化及便利用民间的怨气,迅速组建起义军队,并发动***。大业十四年(618年4月11日),江都兵变之后,宇文化及叛军最终弑杀了隋炀帝。

剧照:江都兵变

杨广被杀之后,宇文化及霸占了萧皇后。野史记载,宇文化及早就垂涎萧皇后的美色,而杨广被杀,很大一部分原因就是宇文化及想得到萧后,至于真相究竟如何,便不得而知了,可以肯定的是,宇文化及这件事做得确实不厚道。

剧照:隋炀帝、萧后

在乱世中想要建立一番基业,必须要深得民心,很明显,宇文化及贪图享乐,置百姓生死于不顾,他又怎能走得长远?很快,他带领的队伍被李密的瓦岗军打败,其实这时宇文化及大势已去,追随他的队伍已不足2万人。

自知必败的宇文化及,哀叹道:

人生故当死,岂不一日为帝乎?

于是鸩杀傀儡皇帝杨浩,僣皇帝位于魏县,国号“许”,建元为天寿,署置百官。在轰轰烈烈起义军面前,宇文化及被各路势力碾压。后来,齐州农民义军首领王薄引窦建德进了城,活捉了宇文化及,并俘虏了他的部众。至此,宇文化及这位奸臣彻底退出了历史舞台。窦建德列举了他弑君害民的种种罪行,把他和他的两个儿子宇文承基、宇文承趾,一一砍下了脑袋。

剧照:窦建德

(宇文化及曾手握一把好牌,只可惜没有好好把握,恣意妄为在朝堂弄权干政,最终被历史抛弃。对于这样的奸臣你怎么看,欢迎点评关注

全部评论

相关推荐

  • 汉魏六朝诗

    柳恽《长门怨》代汉武陈皇后立言

    长门怨柳恽玉壶夜愔愔,应门重且深。秋风动桂树,流月摇轻阴。绮檐清露滴,网户思虫吟。叹息下兰阁,含愁奏雅琴。何由鸣晓佩,复得抱宵衾。无复金屋念,岂照长门心。在帝王的恋爱故事中,汉武帝对陈皇后始则金屋藏娇..

    2024-03-24 10:39 10
  • 汉魏六朝诗

    薛道衡《出塞二首》隋朝与突厥战争诗作

    出塞二首(其二)薛道衡边庭烽火惊,插羽夜征兵。少昊腾金气,文昌动将星。长驱鞮汗北,直指夫人城。绝漠三秋暮,穷阴万里生。寒夜哀笳曲,霜天断雁声。连旗下鹿塞,叠鼓向龙庭。妖云坠虏阵,晕月绕胡营。左贤皆顿颡,..

    2024-03-22 11:10 9
  • 荀子名言·由礼则雅

    由礼则雅容貌、态度、进退、趋行,由礼则雅,不由礼则夷固僻违,庸众而野。(《修身》)【鉴赏】 这句名言的大意是说,人的修身,必须时时刻刻以“礼”为准则,如果不由“礼”,不是目中无人、狂妄自大,就是孤陋寡闻..

    2024-03-11 10:33 28
  • 荀子名言·可杀而不可使为奸

    可杀而不可使为奸可贵可贱也,可富可贫也,可杀而不可使为奸也。(《仲尼》)【鉴赏】 君主制,实在是人类社会发展不得不面对的一种尴尬。人总是要生活在一定的社会群体中的。社会群体必须要有结构秩序。时代越靠前,..

    2024-03-10 09:56 24
  • 荀子名言·人最为天下贵

    人最为天下贵水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也? 曰:人能群,彼不能群也。人何以能群? 曰:分。分何以能行? ..

    2024-03-09 11:25 29
  • 荀子名言·求贤师而事之,择良友而友之

    求贤师而事之,择良友而友之人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。(《性恶》)【鉴赏】 荀子认为:“人之性恶,其善者伪也。”(《性恶》)其实,人的本性如“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休”(同上)..

    2024-03-08 10:53 20
  • 荀子名言·闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之

    闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。……故闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。不闻不见,则虽当..

    2024-03-08 10:18 24
  • 荀子名言·先义而后利者荣,先利而后义者辱

    先义而后利者荣,先利而后义者辱荣辱之大分,安危利害之常体:先义而后利者荣,先利而后义者辱;荣者常通,辱者常穷;通者常制人,穷者常制于人。(《荣辱》)【鉴赏】 大分,最大分界。常体,通常的体现。这是讲荣辱与..

    2024-03-07 12:04 124
  • 荀子名言·义之所在,是士君子之勇

    义之所在,是士君子之勇有狗彘之勇者,有贾盗之勇者,有小人之勇者,有士君子之勇者:争饮食,无廉耻,不知是非,不辟死伤,不畏众强,恈恈然唯利饮食之见,是狗彘之勇也。为事利,争货财,无辞让,果敢而振,猛贪而..

    2024-03-07 11:10 30
  • 荀子名言·心有征知

    心有征知心有征知。征知则缘耳而知声可也,缘目而知形可也,然而征知必将待天官之当簿其类然后可也。五官簿之而不知,心征知而无说,则人莫不然谓之不知。(《正名》)【鉴赏】 心,这片方寸之地,自古以来就被人们当..

    2024-03-06 09:44 22