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行立坐卧皆可修行,这是提高丹道功夫的最好途径!

2022-11-17 01:38道教丹道

 

真懂修行的人都知道真正功夫都是内在的,并不取决于外在的形式,行、立、坐、卧、蹲、跪、趴,横竖均可。

徒然追求外表形式,等于猴子捞月,执形而求,远道千里。

功夫修炼本应不拘外形,(行站坐卧,皆可修行)!

想提高功夫的最好途径,要么加大练功夫的强度,要么增加练功夫的时间量。

在日常生活中习功夫通常以行、站、坐、卧四大威仪较为常态,若掌握四种练功夫的法要,无疑可延长练拳练功时间,时时刻刻在放松身心中,补充能量、达到养炼合一的神奇效果。

 

行,可缓步徐行,措足坦途,神态自若,安然行炁。

亦可两脚任从行处去,一灵常与气相随。有时四大醺醺醉,借问青天我是谁?

还可凌波微步、如影随行、动如脱兔、快迅如风、势如奔马灵活脚步和身法!

初学时,意念稍注于足底涌泉穴,行到极佳处,即忘其行。

达到行功如站功,动功如静功,由动求静而达真静,才是行功法要诀。

自会强壮下盘力量,快速练出重心单重和根劲,通畅胃经和膀胱经,缓解可治疗腰脊脾胃蕴积邪毒,腰腿膝酸软无力改善泌尿系统提高肾系功能,增强腿部抗击打能力和弹力。

站,可脚跟着地鼻辽天,两手相悬在穴边,一气引从天上降,吞时汩汩到丹田。

亦可把视、听、吸均归于鼎而合于其内,把周身散乱之神气顺中用逆收回丹田,久之,先天炁生,空空静静,我忘物,与大自然融合为一,先天一返,本能即出。

若站对了只需要一些时日的筑基就能习练者达到精足、气满、神旺的三全状态。可静极而动中产出肾中真阳,自动运转周天!

还可通过站桩使自身生物能量变的极大磁场、气场。

以至于你站久以后有了磁性可以影响他人的磁场,每一次站桩时你都是在扩大它,在人为地激发它这股磁场,这可是个了不得的事!

坐,可以盘坐,盘坐较为稳固;亦可两腿放下坐于凳上,双手相叠 (或掐诀),放于丹田,或手抚两膝亦可。

坐桩功姿势主要是以下几种:

端坐式

靠坐式

跪坐式

盘膝坐式

通常练功夫都以端坐式和盘膝坐为主,而端坐式是盘膝坐的过渡功法。

盘膝坐式 (一般从自然盘开始,逐步过渡到单盘、双盘。)无论采取那种姿势都要求舒适自然,尽可能放松,绝不要勉强。

坐时要求身正脊直,身形不动,从头顶沿脊柱如一串铜钱垂下,透过呼吸,调身、调息、调心,使散乱心绪逐步安定,心火下炎,肾水上潮,从而水火济济。

通过不断的动静练习,逐步达到“内经”中描述的恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来的状态,使疾病不药而愈。

做为现代人,工作繁忙,生活节奏快,很难做到专事武功。

而“睡卧功”,为现代人养生开创了一个大方便法门。

人平均每天睡眠8小时,一生中有1/3的时间在睡眠中度过,这是多么宝贵而充裕的时间呀!

吾建议每一位炼功者,都应把握住这个大好时机,莫让其白白浪废。

“睡卧功”的核心在于睡,以睡做功,以功为睡,它充分利用了每个人都必须睡眠休息的生理特性,以炼气与养气结合的身心的修炼法门,具有温养正气,防病治病,强健身心,养生益寿,增长功力,开发智慧等效果。

因此,“睡卧功”修功总诀就是“守中抱一,心息相依”将调心和调息有机的结合在一起,以心调息,以息摄心,然心息相依交抱,性命相融矣。

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