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​道家丹道修炼的四个关键因素!

2022-11-20 02:14三官庙


道教丹道养生是以遵从并严守自然规律(类似清规戒律)清净自然,无为而无不为的基本原则为本,养生常识和修炼技巧为用,加上充分利用自然生命原动力的力量,在人生观念和精神上的彻底再造。

才能达到身心完美和谐,重新组装机能体系,进而于此自然而然的逆修之中,使得内药充盈,真机活泼,真元坚固,而获得健康长寿。开始训练阶段的核心部分是让学员理解清戒,加以常规功法的训练,掌握天道人身运行的规律,并将其随心所欲地运用到生活的方方面面,就是丹道养生基本过程。

由于我们要设法让广大百姓于道教修炼获益,又不受到太多的清规戒律的限制,这是一个特殊的课题。

故此我们多年的丹道养生课程把炼丹功的方向稍做调整为:对内药的重新认识,也就是感受生命力中最为活泼最富生机的能量变化,进而掌握精气神的炼化的方法,从而调整五脏六腑的功能,平衡心态,调和气血,以及脏腑内部的协调流通,精气神的存储,使用和向高级状态的升华等。

如此建立起来一整套的修炼体系,使得老少咸宜,而且大家会逐渐从修炼中得到对自己的身体气血水平的真知,和适当的精气神能量的管理。为进一步体证高级神气关系做好准备。

建立对生命进程新的理念体系

南宗丹法里面最重要的内药的概念,或者真种子,或元精元气元神,是道教宗师对生命把握的要点,也生命中最为深刻之能量源头。

南宗丹法先从这里下手,克服身心固有习性,使之逆反后天规律,延缓衰老病死自然进程,达到颐养天年,健康长寿。

并且道教南宗丹鼎派宗师们认为谁能够掌握这个先机,谁就能够超凡脱俗。在训练丹功初始阶段,主要是打破以往人们对生命的不可逆转的误区,将那种对自然规律的无奈,恐惧,和听之任之的消极态度转化为主动的掌握生命根本的慧力。

古仙说:“我命由我不由天,还丹成金亿万年!”人类应当积极努力向上,逆反天地规律而炼化自己的生命本真,使之返还先天,虚无自然,和于大通,享受逍遥自在的人生,是自然赋予人类基本权利。重新认识自己的关键在于勇于实践,破旧脱俗,提升境界。

这一阶段仅仅是心性的训练还不足以使人完全信服,还需要南宗功法辅助,在修炼的过程中,及时对内在元神元气变化进行全新的诠释。“信不足,有不信焉。”

必须要在有道之士的点拨下,用自己的身心作为课堂,自身的修炼进行大慧的开发,修行进度作为信地指标,以自然真慧来彻底改造身心,才能得到自然的回报。

运用各种药物来辅助养生的新观

首先说明,我们虽然是采用一些补药,来激发人体功能,但是不仅仅到此为止,而是将其纳入积极的炼化过程中,此时要加强练化,使得内药外药互动而解决真气的对五脏六腑的精气神管理。

要注意不是吃了药就算完事,而是在药力发挥作用之中,通过练功来炼化内药促进成丹,促使先后天转换达到内炼的效果。

外药引动内药:使用热性滋补作用的的中草药来激发内药的产生,与此同时在内药发动的时机,学习内丹的炼制和精气神炼化,就非常容易。并将其直接和我们的恬淡精神冥合一体。这对老年人,和一些身体虚弱的年轻人都是非常实用的。

因为人们往往拘泥于古代修行家所追求的那种“守静笃,致虚极”的要求,往往长期修炼不得要领。

用一些药物,则可以即时体悟到生命的真机动静变化,加以适当的炼化,当下取得修真悟真的良好效果。外药舒缓内药的不稳定性:使用一些凉性药物,来疏导减缓内气的失控影响,这对于许多内气过度充足者和青年人非常必要。

有些人入定困难,我们设计的一些药物可以使其身心泰定,无须长期训练,便可以当下和谐自在。总之南宗在使用药物练功上面,有自身的完整体系,我们也在开发这方面的配方,试图完善化这一重要的部分。

运动的新观念体系

运动在南宗功法里面十分重要,但是运动的天机在于精神意识境界上面的真机相应。所以许多人类喜好的运动,增添一些内丹修炼的元素,往往可以相得益彰。总之,变一切行为有利于化生先天真气,是南宗对运动涵义提出的新高度。

有氧运动与内丹术的结合:如果适当调整一些我们运动的方式,经常可以在有氧活动中进行气脉打通,有效进行精气神的管理,并建立相关的概念体系。

譬如在爬山活动中,一方面加强了内部气血运行,如果此时配合全身性的呼吸,放松,沉肩坠肘,等效果非常好。甚至许多不会打太极的人,如法训练一段时间,放松的程度大大加强。

当然我们的修炼不是为了打拳,而是体悟身中妙道。借助外力动态按摩打通经络。南宗有一套特殊的外部按摩手法,对人体深度运动经络筋骨方面感觉加强,对自我整体气脉运行的理解加深,然后在进行适当的内功训练,境界提升快,养生效果更好(见录像)。

这里当然不是仅仅进行按摩,而是在按摩之后进行所要进行的训练。运动和内气内药同动、同静、同化的训练是关键,太极拳功法里有一个口诀:一动无有不动,一静无有不静。

要求肢体运动和内气运动要同步同时,当身体静下来的时候,内气也要静止不动,不仅仅能够达到内外和谐,同时相当于内丹术中的沐浴功,元气的炼化,能够提升生命元力的境界。像少林寺的“易筋经”以禅境为主旨,不是一般的导引术。

参禅与导引互为表里才能达到高级的超凡入圣的修身效果。总之,在现代生活中简单易行的锻炼活动中引入炼丹或禅定的思想,让广大人民体味到中华养生保健的精深博大,让人类在举手投足之间,就能够起到炼化功效,提高人民的健康水平和生活方式,当是佛道两界入世的一大功德。

环境对修炼助力与环保的养生意义

空气阳光和水,向来是修炼的要点。空气的质量,水的质量对于修行人来说,有着决定性意义。名山大川自古多修行人,就是这个道理。现代城市的已经渐渐违背养生需求,城市的环境污染对于养生的害处很大,但是局部的调整和改造却是可能的。

住房朝向方位也和修炼有关,对应不同人,方位有不同的影响,也就是说调整了房屋的方位,对不同的人而言具有不同养生功能,甚至往往能达到意外功效。环境变化对人体神识气脉运行有直接影响,不能轻易破坏居住环境,譬如最简单例子,就是树木,河流,瀑布,街道,房屋的采光,通风空气流动的速度,都会对人有巨大作用。

这些虽然属于古典的风水学范畴,但其实也是道教养生学关键环节。大家都知道道教的洞天福地,譬如河南的王屋山,陕西的终南山,都是历代高真辈出之地。如果人们能够在修炼中,体会到自然环境对自身的细微危害,就不会随意滋扰自然界的一切,对于世界环保将会具有更为殊胜的意义。

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