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    道教天心秘法 | 服三光正炁法

    道教法术是道教文化中最为神秘的部分,是道教的“内秘世界”,它不仅是一种信仰体系、一种文化现象,更是一种社会现象。符箓、咒术是道教法术最重要的组成部分。对于符箓与咒术的研究是理解道教的法术、科仪系统的关键所在,也是进而理解道教的宗教本质的关键所在。道教的咒术运用广泛,无论是治病除疾..

    2022-09-29 16:22
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    辛苦赚钱却存不住钱,这些方法教你化解漏财运!

    为什么辛辛苦苦挣了钱却就是存不住呢?生病花钱、是非破财、亲朋借支、财物丢失、请客送礼、社交应酬、胡乱购物……破耗花钱之事一桩接着一桩,应接不暇。家居风水学认为,“有其象必有其应,有其形必有其煞”,这也就是说,人们在现实生活中所发生的方方面面的事情,包括钱财不聚等,往往都会在其家居..

    2022-09-23 15:49
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    庄子的三个故事,阐述人间是非根源

    南华真人庄子是一个寓言家,他常常把人世间的许多哲理放到故事中作解读,每个故事的结局总能令人发省。翻阅庄子写下的这些故事,会发现其始终着意于“大”“小”两个字。以大视小或以小视大,因为彼此间存在视野差距,所以总会造成许多是非与误解。为了解释清楚何为大小,庄子曾写下三个非常知名的故事..

    2022-09-21 12:06
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    你是被天庭谪降到人间的神仙吗?你和天庭的关系不可不知!

    信奉灶王爷、天公、妈祖、碧霞元君、许真君、东岳等,在我国民间还是很多的。除此之外,如果能够信仰道教,又是另一回事。然而,信道之人,未必会修道。很多人只是烧香拜神,以求福报,真正学道求仙的却很少。那么,什么人才会去学仙呢?《真诰》云:“昔有黄观子者,亦少好道,家奉佛道,朝朝朝拜,叩..

    2022-09-19 13:48
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    城隍爷是何神灵?

    城隍爷为地方神灵也。周礼腊祭八神之一(即水庸)而变化者,盖水为隍,庸为城,乃曰城隍。记载最早的是三国吴赤乌二年所建芜湖城隍。唐以后郡县皆祭城隍,张说、韩愈、杜牧等皆有祭城隍文。宋以后祀遍全国,如苏州祀春申君,杭州祀文天祥,大都以有功于当地者为该地城隍。道教以城隍为“剪恶除凶,护国..

    2022-09-16 12:38
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    道家五脏内视法,慧心内照,可令体内通明,邪妄不侵!

    近现代道教名家在《黄庭经讲义》中说:道家的工夫,视不用眼睛,听不用耳朵。久视并不是讲眼睛向外看,而是神向内视,内视又叫做返观。人如果能够经常运用返观内照的功夫,自然疾病就无法侵入。内视的方法很多,《老君存思图》中介绍了一种内视体内五脏的方法和步骤。凡是存思的时候,都是闭上眼睛内视..

    2022-09-13 09:36
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    老道长:透露修行的诀窍

    如何清静?如何把贪欲去除?达至修道成真?只要遵循道家修炼的九大宗旨,能认真的修、认真的行,就能得到仙果。下面就自己修行的感悟,浅说道家修炼的九大宗旨。1修道养德,内功外行养德,外在修持。内功,内在修炼,是心性。太上老君道德经第八章说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故..

    2022-09-12 12:30
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    女丹五大派:存思派、谌姆派、老姆派、童女派、清静派

    古代女人修道,我想应该大多数是为了逃避现实而修吧。在众多的教派中,由女人创建起来的教派是屈指可数的。女丹分为五大派一、南岳魏夫人派:由魏华存创建的南岳魏夫人派,也叫存思派,她以《黄庭经》为宗。强调存思身神,积气成真。魏华存为了抗婚,潜心学道,但最终抗拒不过父母之命,还是嫁了。丈夫..

    2022-09-10 11:54
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    符和符箓是一回事?二者不可混为一谈!

    道门各派都有符箓的传承,而不同的符箓又是不同道派的标帜。直到今天,正一派仍以授符箓为特色,全真派以授戒为入道与道阶升迁的依据,但他们也用符。然而现在多数人对符箓的概念却常常混淆,比如将符与箓混为一谈,认为符就是符箓,其实这是不对的。符箓为统称,而具体到符与箓,二者有清晰的区别。一..

    2022-09-08 10:53
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    阴气重的人有哪些特征?该怎样对治?

    大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。大道至简,大道无..

    2022-09-06 09:33
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    威镇道门的“四大元帅”,分别是哪几位?

    道教四大元帅,是用来驱邪禳灾的四大神将,在民间颇受人们信仰。但是四大元帅的名字不同时期各不一样。一是马、赵、温、关四元帅说。明清小说多有”请神”,这是道教法师一大本领。《三宝太监西洋记通俗演义》有张天师”请神”描写,说他“取出那个令牌来, 拿在手里, 连敲三下, 喝声道:‘一击天门..

    2022-09-05 08:27
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    高手都经历过的“打坐境界”详解,非常适合新手印证!

    01修行本没有境界之化分,为方便教引,便将所修分为当下六境:第一境界是身安静,第二境界是识神安静,第三境界是心神安静,第四境界是身心安静,第五境界就是身心静,第六境界就是入静步虚。 人有三神:一是元神,二是心神(平时所说的潜意识),三是后天意识(后天的知识大脑意识)。这三神是互相缠..

    2022-09-02 05:55
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    论人及早修持

    古人筑基先明橐龠者,团神聚气之谓也。盖神不团则乱,炁不聚则散,神为气之主,炁为神之辅,不先团神,则炁浮游在外,不能凝聚于一身,势必日散日消,而疾病死丧从此生矣,又安能蕴诸内而成大丹也哉。古云:神归者,气自伏。此学人修炼之不可少者焉。至于鼎炉,无非此色身也,琴剑无非明去欲存理,玄牝..

    2022-09-01 05:17
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    相术界的祖奶奶:她是第一个记录正史的相面大师

    她是中国历史上第一个被记录于正史的相面大师,被称为相术的祖奶奶,相术与袁天罡不分上下。她曾预言秦王朝的覆灭,刘邦必称天子,一个普通女子会生龙子;她预言贵极人臣的宰相会饿死,富可敌国的宠臣会一名不文,她的预言无不灵验。 握玉而生 惊动秦始皇公元前221年,秦王赢政结束了战国时代,始皇帝..

    2022-08-28 03:09
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    道悟:浅谈道家修道的知行合一!

    1修行有四个过程:闻、悟、修、证。这四个过程就像一座金字塔,闻道的人很多,证道的人少之又少,缘何我们无法证得?最难还是做到知行合一。关于“闻”,在其在闻之前,还有一个字是“缘”,若无累世的根缘,和无上的因缘我们缘何闻道?然根缘不同,大家对道的态度也会不同,上士闻道,勤而行之,中士..

    2022-08-26 04:17
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    知音难觅,道侣难寻,道士会跟什么样的人做朋友?

    壹白玉蟾祖师有一首《道情》,其中有一句话为“不染人间桃李花”,这是对道人修行状态的最好表述。在大众眼中,道人们的形象总是与衣袂飘飘的仙家风骨相联系。红尘中的喜怒哀乐,从来不会扰乱他们这颗修真的心。那孑然一身的洒脱,仿佛都是天仙下界,既令人心生向往,却又暗暗觉得“高攀不起”。难道,..

    2022-08-19 01:10
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    天目烁入,召将入符:书符中的存想之法

    书符用符中,都须存想。存想的方法,几乎是道教始创就运用了的。道教徒认为人体内部分皆有神居,神在身体康健,神去凶病降生,所以必须使神常居于该居之宫,此即所谓“存神”,即是以意念引导神返其宅。唐司马承祯称“存我之神”。作为修炼之术的存思,既要使体内诸神归,又必得使意念顺次经历身体的各..

    2022-08-15 22:11
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    道教痘神家族,主宰天下痘疾

    如今,新痘疾“猴痘”大势肆虐,很多国家都束手无策。猴痘,与古时的天花同属一类,小则伤身(如今称为身中抗体被破坏),大则伤命(不过三旬)。猴痘主要通过黏膜和破损的皮肤侵入人体,于身中潜伏最少五日,之后发病,而发病后,可持续二周至一个月不等,而发病时,全身燥热、骨髓疼痛、体内发炎、皮肤出..

    2022-08-14 21:33
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    道乃入世之智慧!道,就在我们的生活之中!

    道,就在我们的生活之中。道,与其说是宗教,不如说是一种生活的智慧;一种凝聚着东方智慧的思维方式。道对个人生命和心灵极其关注,对真实人生有积极的追求。道家的许多祖师,生活在青峰翠岩下,枯藤老树间、他们互斗机锋、棒喝交加,指天笑月,潇洒风流。他们认为出家的真正原因不是逃避尘世的喧扰,..

    2022-08-12 20:44
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    丹道实修:浅谈修炼中,丹田与金丹的体验!

    1丹田之位置,历来说法不一,难以尽述。兹以个人体认,论述如下。人之一身,从百会至会阴上下直贯为中脉,丹田只有三个,均在此脉路上。上丹田前应天目穴,后应玉枕关,在百会穴以下;中丹田前应膻中穴,后应夹脊关;下丹田在中脉与带脉交会处或稍下。所说“前后相应”或某点,均指丹田之对称中点位置..

    2022-08-10 21:50